易经风水先生——李居云

时间:2020-04-22 19:05:01  来源:早讯网

易经风水先生——李居云

人物介绍:

李居云,字:玄风,当代道士,湖南衡阳人,长沙无极观观主,出生于风水世家,深受家庭环境的薰陶,自幼在家得祖辈指点,深得祖辈真传,有深厚扎实的功底。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而用之。通晓易经、四柱八字、梅花易术、奇门、金锁玉关、尤其擅长:风水勘测、风水布局、奇门预测;并且还精通夫妻和合术、催财法、催官运、转运改运、命运的调理和补救、超度等各类科仪;诸多国内外知名人信众;为无数人解决难题化解烦恼,给很多达官贵人留下了深刻印象。

主持人:道长请您给我们讲解一下易经,风水,让我们大致了解一下好么?

李居云:《周易》,作为我国两大圣书之一,几千年来被推崇为群经之首。孔子亦曾“韦编三绝”,苦读《周易》。作为一部伟大的预测学著作,《易经》从极广、极高的层面,圆融统一地研究整个宇宙,包罗万象,是中国传统文化源远流长、博大精深的象征。 但是,《周易》也曾在被不同朝代被误解为算命之术,甚至被贴上了“封建迷信”的标签,这是无知带来的偏见。诺贝尔奖获得者、物理学家李政道曾经对科学巨匠钱学森说:“我国的《周易》是纯之又纯的科研成果……”《周易》蕴藏了中国古代先民的智慧和科学思想,上至天文,下至地理,中谈人事。“《易》与天地准,故能弥纶天地之道。”中华先师、先哲们所编制的“易学”系统中,包含着冥冥之中事物运动、变化和发展的全部程序密码,人们以此可以总结过去、把握现在、预测将来。历史证明,易学是预测学,是决策学,是实用学。  中国的堪舆之学即充分体现了《周易》的“科学性”和“实用性”。自古以来,我国治山理水,建造城市、宫殿、园林、屋宅都是以堪舆学为指导,而易学就是堪舆学的哲学基础。中国传统的“堪舆学”,民间俗称“风水学”,即在选择、建造住宅(阳宅)与坟地(阴宅)的位置、朝向、布局、营建等时所应遵循的法则。隋唐以后,尤其是在明清时期,堪舆学广泛应用于建筑领域,从选址到规划、设计和营造,都要周密地考虑到天文、地理、气象等环境因素,从而创造出兼天时、地利、人和为一体的良好的居住环境,以达到天人合一的境界。堪舆学也逐步走向正规,很多科学因素的加入,如天文、地理、气象等,使风水变得更加实用,并与建筑学更加融合。

主持人:中国风水学特别注重水法,请问这其中有何深意?

李居云:中国风水学有谓"地理之道,山水而已"。水被视为"地之血脉,穴之外气",山之骨肉皮毛即石土草木,"皆血脉之贯通也"。"觅龙点穴,全赖水证。龙非水送,无以明其来;穴非水界,无以观其止。""风水之法,得水为上"。"未看山时先看水,有山无水休寻地""吉地不可无水"。水法主要是论证水的功用利害与其形势、质量、以及水与生态环境即所谓"地气","生气"之间的关系。在长期的经验积累中,得出"山管人丁水管财"的概率性规律。"水深处民多富,浅处民多贫;聚处民多稠,散处民多离"。用现代观点分析中国风水学注重水法的主要因素可概括如下四个方面:1、水的"聚气性"作用 现代科学已证实:水是吸收各种波动能的极性分子。而宇宙间所有的射线(声、噪音、电磁波、微波、光、辐射)都具有"波粒两重性"。中国风水理论认为:"水飞走则生气散,水融注则内气聚"。最典型莫过水抱处的选址,即古时奥内之宅,认为:"大江大河一二十里而来不见回头环顾,中间虽有屈曲,决不结穴。直至环转回顾之处,方是龙脉止聚"。选址于河曲则以水流三面环绕缠护为吉,谓之"金城环抱"。并且,水的流速与人的血脉流速相近对人有宜;2、水的"交通"、"设险"作用 如《平洋全书》说:"依山者甚多,亦须水可通舟揖,而后可建,不然只是堡塞之处"。水除具有交通载体外,亦兼有设险之利;3、水的利害作用 现代地球物理证实,河流因地球自转形成的偏向力,即科里奥力的作用,加之河床岩性差异与地表起伏等原因,即使原为平直的河道,最后也会形成河曲。如河水东流,往往向南形成河曲,北岸凸而南岸凹,水流挟带泥沙在河曲,凸岸堆积成滩,而在凹岸则不断淘蚀挖涤,导致坍岸。显然,选址在河曲凸岸一侧,即水环抱三面的岸上,远比选在凹岸,即河流反弓的一侧要有利。中国风水学,如《管子·度地》中,就有对此规律精辟的阐述? :"水之性,行至曲必留退,满则后推前,地下则平行,地高即控,杜曲则捣毁,杜曲激则跃,跃则倚,倚则环,环则中,中测涵,涵则塞,塞则移,移则控,控则水妄行,水妄行则伤人。"这是中国风水学对于河曲现象深入分析而形成的理论总结,现代地理学家认为"可与今日自然地理学有关河道变迁规律的研究相媲美";4、水的景观审美作用 中国风水学有"仁者乐山,智者喜水"之说。中国风水学对自然山水的赞美,寄托天地人合一的理想。因此,中国风水学家自诩为"山水之士",中国风水学对山水的选则,糜不"以人之意逆山水之意,以人之情逆山水之情"。清李渔"才情者,人心之山水,山水者,天地之才情。"宋郭熙《山水训》有"真山水之川谷,远望之以取其势,近看之以取其质"。文人墨客以山水诗、山水画来抒发其钟情山水,中国风水学家则重于实践,以其理论观照山水美加以人工裁成而经营城市宫宅陵墓等建筑,达到自然美与人文美的有机结合,赋予中国传统建筑深沉售永的气质。就中国传统文化而言,中国风水学功不可没,以其为传统美学与建筑实践之中介这一意义来评价,显然不为过分。

主持人:数字能量学是什么?那么到底什么样的号码算是相对较好的号码呢?这些数字怎么能为我所用呢?

李居云:易经有能量,数字一样有能量,奇数是阳,偶数是阴,易经六十四卦对应64组数字。八极灵数,易家绝学,神奇的手机号码分析术,透过对方的手机号码,进入他人内心世界,不需要任何表达方式,而你早已了如指掌,这就是数字具有的神奇能量磁场!那数字会对我们产生什么样的影响呢?被我们经常使用,以至于通过它建立起我们存在的形式的数字就是我们的运势。俗话讲,一命二运三风水四积功德五读书,六名,七相,八敬神,九交贵人,十养生。先天之命我们是无法改变的,但是后天运势我们是可以通过各种方法来调整的。例如数字能量学。那么回过头来,看这些天天伴随我们身边的数字号码:0、1、2、3……8、9,无非这10个数字,但这些数字的作用甚大,千万不容忽视的。

我们现在用到的各种数字其实在冥冥之中都对我们产生这样或那样的影响,可我们却一点也不知晓,现在所谓的“精明人”半点儿也不精明,真正有智慧的人少得可怜,于是乎出现了很多不动大脑的人,闭着眼睛选号,有的呢则凭的是感觉,认为“8”好、“9”好,“4”、“7”不好,这都是误区。根据大量的研究和测评,发现手机号码有重要作用的是后面四位,把这四个数做出相应的组合,便可知其近几年的吉凶得失,屡试不爽。

由于有技术因素,在这里就不给各位一 一介绍了,这里只把我的经验结论介绍给大家参考。在手机后四位中,前两位之和为15,后两位之和为9的号码,无论男女使用,皆身财两旺,顺风顺水!如:6981、7881、9618都行;同样是后四位,前两位之和为11,后两位之和为8的号码,先苦后甜,先失后得!

记者:我们从四柱八字中可以看出命理,那么人的疾病如果从这里面窥见一二?

李居云:学四柱不但要掌握基本理论,但绝不能不讲究断命技巧,理论是断准四柱的前提和保障,而技巧是迅速评断命理吉凶祸福直入要害的关键。在有正确理论为指导的前提下,运用一定的断命技巧,会迅速、准确地为人测出吉凶。根据命局判断命主会患有什么疾病,有的信息明显可以直断,而有的则难以一锤定音。那么在何种情况下可以一语到位,击中要害呢?首先要知道,年柱代表头部,具体涵盖范围:肩部以上部分如:脖子、耳朵、眼目、头颅、头发、脑神经系统、面部、鼻子、牙齿、舌等。月柱代表胸部系统,具体涵盖范围:肩部至腰部如:胸部、肺、胳膊、呼吸道、心脏、肝、胆、乳房、上焦等。日柱代表腹部(含胯部),具体涵盖:腰部、肠、胃、脐部、膀胱、肾盂、泌尿系统、生殖系统、消化系统、排泄系统、肛部、阴部等。  时柱代表下肢,有时也代表胯部,但主要是代表下肢,腰部以下的位置,如阴部、胯部、大小腿部、脚、踝骨、膝盖等。在五行分野上,甲木在年柱,代表头或头发的意义就很大,因为甲木为头,年柱也代表头部,如果甲木在年柱受克,可以肯定头部有病、伤,或秃顶。如果甲木在月柱,代表胆和上肢的意义就大些,因为月柱为胸部,甲木又代表上肢和胆。所有的人体器官,都是根据这些“重叠”信息来具体定位的。在几何学上,有“两点成一线”定律,那么发展运用到预测学上,我们可以称为“两象定一象”。这种方法很实用,现经过大量实践验证,可以作为预测学上一种理论提出。其实很多研易者,都或多或少有过这方面的意识,但都没明确化,没有上升到一种理论程度,只是有一种潜意识,今在此提出,就是让它上升到理论程度,使思维、概念明确化,日后广大易学爱好者可以拿来就用。知道了“两象定一象”原理,我们就能运用它来作信息定位,不但是在测疾病上,在测其它事项上同样适用。如在测六亲时,男命偏财在年干,那就代表父亲,因为偏财为父星,在六亲位置中,年柱为父母宫,年干为父位,这样“星”“位”相重叠,就可信息定位。如果偏财不在年干,在日或时柱上,那不一定就代表父亲,因为偏财不但是代表父亲,还代表广义上的女人,还代表小妾、情人等,所以很难下定语。再说乙木,在年干可以确定为头发、颈部及头颈部神经系统,因为乙木为神经、毛发、为颈。如果乙木在年干被克,肯定就是神经、毛发、颈部这几方面有病伤;乙木在月干,那代表上肢、肝的意义就很大,如果乙木在此位置受损,就可以肯定上肢或肝部有病伤之灾;甲、乙木在时干,代表下肢的意义就大,因为木代表神经和身体骨架四肢,所以木在时柱遭冲克,那很可能是腿脚筋骨及神经性关节炎方面的病伤之灾;木在日干代表的身体部位难以定位。丙火在年干,可以信息定位于为脑神经、眼目。如果丙火在年干受克,命主肯定要有这两方面的病伤;丙火在月干,那就代表肩部,因为丙火为肩,月柱也为肩胸部。所以丙火在月干受克,肩部易有病伤;丙火在日柱,代表小肠。若受克,防小肠、阑尾等病;丙火在时柱代表的身体部位不明显,难以定位,这要结合命局总体情况来论。丁火在年干,代表脑神经、眼目;丁火在月干,就定位于心脏、血液系统;如果受冲克,其相应身体器官必然有病伤之灾;丁火在日、时干,难以具体定位。戊土在年干,就可以定位于鼻、面;戊土在月干,可定位于两肋、胸肌、上臂肌肉;戊土在日干,可定位于胃部、腹肌、消化系统;戊土在时干可定位于大、小腿部肌肉。己土在年干,定位于颈、面部皮肤肌肉;己土在月干,可定位于脾和胸肌、上臂肌肉;己土在日柱,可定位于腹和腹肌、腰肌;己土在时干,可定位于大、小腿部肌肉。庚金在年干,可定位于为头骨、牙齿;庚金在月干,可定位于胸骨、上臂骨胳经络;庚金在日干,可定位于脐轮、大肠;庚金在时干,可定位于尾骨、下肢骨胳经络。辛金在年干,可定位于牙齿、喉部、呼吸道、淋巴;辛金在月干,可以定位于肺、胸腔、淋巴;辛金在日干,可定位于股部;辛金在时柱,代表的身体器官难以准确定位。壬水在年干,可定位于口、舌、耳道、耳朵、脑供血功能;壬水在月干,代表的身体部位难以敲定;壬水在日干可定位于三焦、膀胱、泌尿系统;壬水在时干,可定位于胫部。癸水在年干,可视为脑供血系统,其它意义不明显;癸水在月干,可定位于心包络;癸水在日干可定位于肾和泌尿系统、生殖系统;癸水在时干可定位于足。

记者:请问大师奇门遁甲术是一种很高深的法术之一,大师可以给我讲一下具体有什么用处么?

李居云:奇门遁甲是中国古代汉族术数着作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,是易经最高层次的预测学,号称帝王之学,又为夺天地造化之学。也是论天体、人和地球运动规律的科学巨着,而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥,最为精确实用。奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现,以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜。现在我们则用以推算出某个时间的吉方,来增加事情成功率。如求财,考试,求职,索债,求医,出国旅行,博戏战斗,围捕盗贼等都有很好的效果。新中国成立后尤其是改革开放以来,普通的平民百姓也可以研究奇门遁甲,奇门遁甲的学习热潮使它有了飞速的发展,人们现在是更加科学地、客观地、中正地来认识学习这门学术。奇门遁甲在现代社会的初级应用主要是预测,高级应用为化解、运筹。其典型代表人物,在古代有黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等,在当代,有杜新会、李锦泉、王旺、张子琪等。

主持人:当官,事业有成,这是大多数人梦寐以求的,那么请问道长我们怎么去做呢?

李居云:俗话说:“坟地靠个好山,辈辈能当官”,“前三排,后三排,不读书官自来”这是自然山脉和风水所决定的,除了上述风水钟情于坟地外,人们也能巧夺天工,用人为的方法去调整风水,来达到催旺官运和事业运的目的,经过本人数十年的验证,这也是确实可行的。一个人要在官场上有成就;若要登上高级的职位,命局一定要有官星的信息标志基础,但官位的高低就要看后来的环境造就了。后天环境简称起来就是“风水”的作用。大家都知道,地球是一个很大的磁场,整个磁场具有记录和传播的功能。阴宅建于何处,那个地方的磁场就会把坟墓周围的山水信号连同骨骸信号一起通过电磁波的形势向外发送,从而对外界产生吉凶的不同影响。而子孙与先辈有同类型的遗传基因,电磁波之间有同位信息,可以感应沟通,作用于后人。阴宅讲究大自然的格局配合,尤其需要乘龙之气,配以天地之间的自然之物,形成各不相同的阴宅风水。如果合天时,合地运,合山水,则可以做出富贵的阴宅。风水来源于生活,那么我们在实际调理的过程中要忠实于现实,风水调理不是神来之笔,而是客观规律在生活中的体现。

主持人:布置卧室的时候应该如何考虑风水的布局,卧室布置禁忌到底哪些呢?主卧如何布局才能迎财神呢?

李居云:主卧室尽可能不要太大,尤其是不要房中带房。卧室过大或是太亮这样会使得窗户增加,在风水命理当中认为容易淡散,导致阳气不足,这样会使得夫妻感情冷淡,出现争执。如果气聚的话,不仅能够增进夫妻感情,财运也会被带旺的。第二主卧室也不能太小,通常步建议主卧室低于3平米。因为在狭小的空间当中会使得人们觉得压抑,久而久之就会导致住在里面的人出现情绪问题或是身体健康的问题。第三卧室不能摆放凶猛挂像、刀剑等物品。现在很多老百姓家中都有着一些凶猛的摆件,认为有着辟邪的作用,但是这样的摆件不能放置在主卧室当中,比如说凶猛挂像、老胡以及尖锐利器等,最好仙人掌、铁树等都不要摆放。因为这样的凶猛尖锐的物品放置在主卧室当中,容易导致夫妻不和。

主持人:名字伴随我们一生,起名不是随意起的。因为名字和我们的运势、健康有着关系,那请问道长起名有什么样的方法和技巧么?

李居云:在起名时,男女性别一定要明显,男属阳,女属阴。不言而定,命名上有显著的区别。如果男女姓名不明显,或者女孩用男孩名对性格发展,运势走向都是不利的。女孩起名用含女旁或描述女性字为名。用与女性有关的物品的字为名。用形容花草的字为女孩起名。用表示色彩的字入名。用美的自然形容花草、色彩和气味的字命名。用美丽小巧动物字为名。用时间季节入名。用形容品德、及有感情色彩的字入名。男孩起名一般家长对孩子有四个期望望:一愿儿子成就大业,光宗耀祖;二愿孩子品行端正;三愿孩子具有气魄;四愿儿子一生顺利、吉祥。选择具有阳刚色彩的字入名。选择显示道德、品格、操守的字入名。用吉祥、福禄的字入名。选择预示未来成大器的字起名。但是不管怎么起名,前提是要配合命理,依据生辰八字,分析五行喜用来起的名字才是好名字。

主持人:感谢李居云道长接受采访。原来风水与我们的生活都是息息相关的。感谢李居云道长的解答!

业务范围:通晓易经、四柱八字、梅花易术、奇门、金锁玉关、尤其擅长风水布局、奇门预测。

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